在泰国出行的时候一定不难发现，寻常老百姓的家里除了摆放拉玛九世的肖像外，也有很多挂着拉玛五世的威武照片。他们到底是什么样的关系？这之间又有多少年的历史呢？
今天我终于忍不住好奇，要来捋一捋拉玛家族的简史。之前我们在介绍达信大帝的时候就说到，在达信大帝建立吞武里王朝之后，通銮是最早的六个部长之一。但晚年的达信出现各种精神问题，还扣押了通銮的家人作为人质，王朝上下怨声四起。
所以当时在柬埔寨前线的通銮与越南将军结盟，并处决了在柬埔寨的达信之子，然后回到国内平定叛乱。随后被民众推举为国王，建立了却克里王朝，也就是曼谷王朝。
于是拉玛家族的历史就这样拉开了序幕。“拉玛”之意为印度史诗《罗摩衍那》中之罗摩，意为“神化身而成的，可以进行理想统治的君王”。拉玛一世原名通銮，其母是福建人，所以拉玛家族的历史也和华人血统紧密相连。
拉玛一世在位期间，对内平定达信晚年留下的遗患，对外发动了数次战争，并彻底控制了柬埔寨。在文化宗教方面也收集保护了1761年缅甸入侵大城时丧失的拉玛坚史诗（由印度罗摩衍那派生出来的泰国史诗），并修建了著名的大皇宫和玉佛寺等等。
今日的泰国为了纪念拉玛一世，还把4月6日他登基的日子作为却克里王朝纪念日，是泰国的假期。因为之前吞武里王朝达信在位的时候，和清朝建立番薯关系。于是1786年拉玛一世自称郑信之子，继续向清朝朝贡，乾隆皇帝册封他为暹罗国王。所以后续拉玛家族的每一位国王都有中文名字，而且都姓郑。
拉玛一世突发疾病暴卒之后，其长子继位为拉玛二世。作为一个诗人国王，他在婚后竟然和表妹素里炎特拉暗生情愫。几经周旋拉玛一世还是同意他们结婚，并生下了后来的拉玛四世。
在位期间虽然内外政都并不太顺畅，但却抵不过这个阶段是泰国文学发展的黄金时期。很多诗人都受到他的保护，他还主持了国史的修订。1809年他以郑佛之名，向清朝朝贡，嘉靖皇帝册封他为暹罗王。
拉玛三世的母亲来自暹罗南部的一个穆斯林贵族。拉玛三世当时以为成功平定了达信之子的叛乱，才受到的二世的赏识，提升为通商和外教事务的部长。在副王职位空缺，而二世暴卒的情况下，其投票数超过另外一位候选人蒙固王（后来的拉玛四世），登基成为拉玛三世。
在位期间虽然整个中南半岛仍旧战火不断，但拉玛三世仍旧努力争取修复和西方的外交关系。拉玛三世在1826年遣使前往清朝朝贡，道光皇帝册封他为暹罗王。三世去世后，其同父异母的弟弟蒙固王继位。现今五百泰铢背后所印的就是拉玛三世的肖像。
拉玛四世20岁刚刚出家两个星期后父王就去世，哥哥继承皇位后，他只好四处游学，了解下层人民的生活，并向当时的水手和传教士学习拉丁文、英文和天文学知识等等。其预测的1868年8月18日的日食，也称为“暹罗王的日食”。
可能也是因为年轻时的种种经历，拉玛四世继位后，致力于暹罗改革，并聘请了一位英国女教师安娜来教育皇室后代。这个故事还被改变为电影——《安娜与国王》，有兴趣的小伙伴可以找来看看，周润发在里面饰演拉玛四世。
拉玛四世还创建了上部座佛教的《宗法派》，将佛教教义严格化，祛除民间宗教和迷信的部分。并要求僧人一天只能进食一次，而且必须化缘得来。
拉玛五世被认为是泰国历史上最有权利和最伟大的君王，是现代泰国的缔造者，后世尊称他为朱拉隆功大帝。拉玛五世是四世的第九个儿子，从小在英国教师安娜的教育下成长，可以讲一口流利的英文。16岁就登基的他，用在位的42年，将泰国变为一个近现代化的国家。而且在绝大部分亚洲国家都沦为欧洲列强殖民地的时候，仍能利用外教手段，保持泰国的独立。
因为和欧洲国家与皇室建立直接的联系，拉玛五世也成为第一位跨出国门的国王，分别在1897和1907年进行两次大规模的外交访问。也是从这时开始，在欧洲受教育成为泰国皇室传统。
但从拉玛五世之后就再没有泰皇向中国请求册封的记录了。沦为半殖民地半封建社会的中国已经不再是暹罗进出口贸易的对象。加之，经过拉玛五世的西化改革，暹罗不再维持与中国的朝贡关系。在咸丰三年（1853年）使节抵达河南商丘，以遭到抢到抢劫为由，停止了与中国的朝贡关系。
拉玛五世的另外一大功绩就是废除了泰国600年的奴隶制。泰国每年以他去世的日子10月23日为法定假日来纪念他，泰国著名的大学——朱拉隆功大学也是他的儿子以他的名字建立的。
拉玛六世印象中虽然很少被人提及，但在位的短短15年里，他却实实在在的为泰国人民做了不少好事。身为首位出国留学的泰国国王，拉玛六世为泰国带回来很多新的理念和政策。废除了一夫多妻制，引进义务教育制度，建立下水道、发电厂、曼谷国际机场等基础设施。
1917年10月28日，舍弃了拉玛二世的白象旗，开始使用现今的三色旗。红色代表民族，白色代表宗教，蓝色则代表王室。而且他还把御花园变为公众游乐园，并在园内建立了第一所公共图书馆。
作为拉玛家族在位最短的国王，六世的弟弟——拉玛七世可以说是很不走运了，没有做好充分准备，上位后不久即遇世界经济危机。六世在位时遗留的经济问题让整个国家的财政雪上加霜，他为节省开支，解雇了很多宫中劳工，带来极大不满。
最终导致来了1932年革命，国家成立了君主立宪制。当时拉玛七世发表演说指出：“为了使成立君主立宪制的过程能够尽可能柔和的进行，我同意成为一个傀儡。”可是新政府并没有实现当初民主化的初衷，终于受够了这一切的他，在1935年3月2日主动退位，转居英国。
而这位让我莫名喜爱的拉玛八世，在水深火热的年代一样没办法逃脱被操控的命运。甚至都没办法善终，是王室中唯一一位在皇宫内中弹身亡的国王。他在位期间当时的亲日独裁者总理颂堪，改国名为泰国。这样命运多舛的国王，光是继位的筛选和过程就要讲上很久，在加上早年在欧美和泰国间的奔波。所以十岁就继承皇位的他拥有着远比同龄人要复杂的人生经历。
1946年1月英国驻东南亚的长官路易斯·蒙巴顿访问曼谷时描述拉玛八世：“他是一个“怯弱、近视”的小男孩，他狭窄的肩膀和平平的胸脯上挂满了华丽的饰物，总的来说一个可怜、孤独的人。”1946年6月9日，拉玛八世打算回瑞士继续他在洛桑大学的法学博士学位的前四天，有人发现他在王宫寝室中中弹身亡。死因究竟是自己玩枪走火还是被人谋杀，众说纷纭。
拉玛九世身为五世的孙子，七世的侄子和八世的胞弟，可能是大家最熟悉的拉玛家族的成员了，作为泰国历史上在位时间最长的国王（70年126天），其治理下共经历了三十位总理。时至今日，每一位泰国人民都在为失去这样的国王而深感痛心。拉玛七世所赐的这个名字——“普密蓬.阿杜德”意为“土地之力，无与伦比之力”。
在九世亲政前，其叔猜纳亲王朗西则成为泰国摄政，并以普密蓬之名于1947年11月促成军事政变，推翻了銮探隆·那瓦沙瓦领导的政府。朗西亦签署了泰国1949年宪法，恢复了国君在1932年暹罗立宪革命中失去的诸多权力。除了他在国家政绩方面，人尽可见的功绩以外。拉玛九世更是一名画家、音乐家、摄影师、作家和翻译家。而且除了这些艺术与文学的造诣外，他更对航海和无线电充满兴趣，是唯一一位拥有技术专利的泰国国王。
2008年《福布斯》出版的《世界最富有皇族》排行榜中，拉玛九世位居榜首，资产估计近350亿美金。作为九世和诗丽吉王后唯一的儿子，拉玛十世继承王位，同时还兼任陆军上将和皇家禁卫军第一禁卫团团长的职位。如今曼谷王朝的故事由拉玛十世续写，历史的车轮将会不断前进，而我们也希望在新国王的带领下泰国会越来越好......
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